آداب تلاوت و قرائت قرآن کریم

برای آنکه بتوانیم حرمت قرآن را برای همیشه در جان خود حک کنیم و با تلاوت آیات نورانی قرآن به گوهرهای ناب آن دست یابیم و توفیق تدبر در آن را بیابیم، خوب است آدابی را رعایت کنیم.
از جمله آداب ظاهری تلاوت قرآن کریم می توان به این موارد اشاره کرد:
1. پاکیزگی بدن، وضو گرفتن یا غسل کردن قبل از تلاوت قرآن زمینه دریافت نور الهی و بهره مندی از آیات قرآن را فراهم می نماید؛ و البته طهارت با قصد قربت می تواند زمینه طهارت روح و پاکی از آلودگی های نفسانی و پلیدی غرور را فراهم سازد؛ که قرآن می فرماید: "ولایمسه الا المطهرون" یعنی قرآن را لمس نمی کنند مگر کسانی که طاهر شده اند.(واقعه/۷۹)
پیامبر اعظم(ص) فرموده اند: گذرگاه قرآن را نظافت کنید. عرض شد: ای رسول خدا، گذرگاه قرآن چیست؟ فرمودند: دهانهایتان. عرض شد: با چه تمیزش کنیم؟ فرمودند: با مسواک نمودن.(میزان الحکمة، محمد محمدی ری شهری، ج ۸، ص ۵۸-۸۶)
در این حدیث شریف، به نظافت جسم و خصوصا دهان اشاره شده است، تا دهان مجرای نور قرار گیرد و فرشتگان الهی از نزدیک شدن به قاری لذت برند.
قرائت قرآن در حال ایستاده بهتر از نشسته، و در حال نماز از سایر حالات بهتر است.
حضرت باقر(ع) فرموده اند: هر که قرآن را در حال ایستاده در نمازش بخواند، خداوند در برابر هر حرفی از آن صد حسنه برای او بنویسد، و هر کس آن را در نمازش نشسته بخواند، خداوند برای هر حرفی پنجاه حسنه برایش بنویسد و هر که قرآن را در غیر از نمازش بخواند، خداوند برای هر حرفی ده حسنه برایش بنویسد.(اصول کافی، ج ۴، باب ثواب قراءه القرآن، ج۱، ص۴۱۴)


ادامه آداب تلاوت قرآن را در ادامه مطلب بخوانید. التماس دعا

ادامه نوشته

آثار و برکات سوره مبارکه یس (یاسین)

اغلب مؤمنين شناخت عميقي از «سوره يس» ندارند و از مناقب و فضائل و آثار دنيوي و اخروي آن غافل هستند. لذا در دام مشكلات، غم‌ها و غصه‌ها و كدورت‌ها گرفتار مي مانند . اما در مجلس محبّت و مودّت مقرّبان درگاه خداوند،از «سوره يس» سخن بسيار است و انسان با اندك توجّهي به بيانات پيامبر اكرم (ص) و ائمه اطهار (ع) و بزرگان مكاشفه و سير و سلوك، به اين حقيقت پي مي برد كه سوره يس از موقعيت ويژه و مرتبه‌اي بس بلند برخوردار است و‌اگر آدمي بتواند با آن فضايل و مناقب آشنا شود، خواهد توانست فوايد كاملي را از آن خود سازد.

امامان (ع) براي اين كه مؤمنان را از موقعيت ممتاز اين سوره كه چونان قلّه‌اي پوشيده از فضايل است،آگاه كنند، فرموده اند: «يس قلب قرآن است».

موقعيت ممتاز و جايگاه برتر و منحصر به فرد بودن قلب در بدن انسان بر كسي پوشيده نيست. سوره يس نيز داراي همان موقعيت و جايگاه در ميان ديگر سوره ها است و از اين رو لازم است قدري از برداشت سطحي و عمومي از اين سوره فراتر رويم و با بخشي از فضايل و مناقب اين سوره آشنا شويم.

در شماره 19و 20 بشارت نيز مطالب بسيار نفيس و ارزنده اي درباره اين سوره آمده است.

آثار و برکات فوق العاده سوره مبارکه یس را در ادامه مطلب بخوانید و آن را از دست ندهید.

ادامه نوشته

فضیلت قرائت برخی از سوره های مهم قرآن

فضیلت سوره قدر

حضرت امام محمّد باقر عليه السلام فرمودند :

هر كه سوره اِنّا اَنْزَلْناهُ را بخواند و صدا به آن بلند كند ، مثل كسى باشد كه شمشير از نيام كشيده

در راه خدا جهاد كند و اگر آهسته بخواند ، مثل كسى باشد كه در راه خدا در خون خود طپيـده باشـد

و كسى كه ده مرتبه بخواند ، خداوند از او هزار گناه از گناهانش را محو كند.
اللّهم ارزقنا...

فضيلت سوره های  كافرون ، نصر ، توحيد و معوذتين :razz:


در احاديث بسيار وارد شده :

فضيلت خواندن سوره قُلْ يا اَيُّــهَا الْكافِـــروُن در نمازهاى فريضه و نافله ؛

و آنكه خواندن آن سوره رُبع قرآن است و سوره توحيد ثلث قرآن است و خواندن سوره نصر در فرايض و

نوافل سبب نصرت بر اعداء است . و آنكه چون شخص از منزل خود بيرون رود معوذتين را بخواند چشم

بد به او ضرر نرساند و كسى كه در خواب ترسد ، در وقت خواب اين دو سوره را با آية الكرسى بخواند.
 

ادامه مطلب را بخوانید
ادامه نوشته

دانلود قرائت عبدالباسط

 

عبدالباسط

 

ردیف

نام سوره

پخش اجرا

حجم
(KB)

زمان
1 قصار الصور
غاشیه (8 تا آخر) شمس، ضحی، انشراح، طین، حمد، تکویر، طارق، بلد، قدر
(در 2 قسمت)
7,316 0:31:34
6,322 0:28:11
2 کهف (ابتدا تا آیه 85)
(در 2 قسمت)
7,538 0:32:07
7,440 0:31:42
3 حجر (85 تا آخر)، قیامه، نصر، اخلاص 7,847 0:33:26
4 انبیا (83 تا 107) 7,248 0:30:53
5 آل عمران 189 تا آخر 5,911 0:25:10
6 حشر (18 تا آخر)، تکویر، فجر (27 تا آخر) 6,591 0:28:05
7 لو انزلنا هذا القرآن علی جبل .. 87 0:00:33
8 مریم (ابتدا  - 36) 9,834 0:41:55
9 کهف (60 تا 78 ،  107 تا 110 ) 6,286 0:26:46
10 ضحی، انشراح، حمد 1,772 0:06:00
11 حج (23 تا 41) بلد (1 تا 18)، حاقه
(در 2 قسمت)
7,316 0:31:10
6,322 0:26:56
12 مائده ، آيه 20 تا 35 2,060 0:31:45
13 نبأ ، آيه 31 تا آخر سوره 355 0:05:22
14 تکویر 639 0:09:46
15 بلد ، آيه 1 تا 18 388 0:05:53
16 شمس 195 0:02:54

برای دانلود کردن قرائت های بالا، روی آیکون  کلیک راست نموده
و  گزینه ...Save Target As را انتخاب نمایید.

 منبع: سایت شهید آوینی

ادامه نوشته

فضائل آیة الکرسی از زبان رسول اللّه

باید دانست که از عادتِ خدای سبحان در این کتاب کریم این است که سه نوع سخن را با هم درمی آمیزد یعنی: علم توحید، علم احکام و علم قصص و این شیوه بهترین شیوه هاست نه باقی گذاشتنِ انسان در نوعی واحد، زیرا آن مایه ملال می گردد و اما هرگاه از نوعی از علوم به نوعی دیگر انتقال یابند، سینه بدان گشایش یابد و دل بدان شاد شود، پس گویی از شهری به شهر دیگر سفر می کند و یا از بوستانی به بوستان دیگر می رود و یا از خوردن طعام لذیذی به خوردن طعام دیگر می پردازد و شکّی نیست که این لذیذتر و دلاویزتر باشد. و چون در آیات گذشته از علم احکام و از علم قصص آنچه را که مصلحت دید یاد کرد، اکنون آن چه را که به علم توحید تعلق دارد یاد کرد و گفت: «اللّهُ لا إِلهَ إِلاّ هُوَ الْحَیُّ الْقَیُّومُ» و در آیه چند مسأله است:

مسأله نخستین: بیان فضایل این آیه است. از رسول خدا صلی الله علیه و آله روایت کرده اند که فرمود: این آیه را در هیچ خانه ای نخوانند مگر این که شیاطین سی روز آن خانه را رها کنند و ساحر و ساحره یی در آن درنیاید، چهل شب و از حضرت علی علیه السلام می آید که فرمود:

از پیامبر شنیدم بر چوب پاره های منبر در حالی که می گفت: هر کس آیةُ الکرسی را به دنبال هر نماز واجبی بخواند او را از وارد شدن به بهشت باز نمی دارد، مگر مرگ و بر آن مواظبت نمی ورزد [یعنی پیوسته نمی خواند [مگر صدّیقی یا عابدی و هر کس آن را بخواند وقتی که به رختخواب خود می رود. خداوند او را ایمن می دارد و همسایه اش را و همسایه همسایه اش را و خانه هایی را که گرداگردِ او است.

گویند: صحابه درباره فاضل ترین آیه در قرآن با هم سخن می گفتند، پس حضرت علی علیه السلام آنان را فرمود: شما درباره آیة الکرسی چه می گویید؟ آنگاه گفت: رسول صلی الله علیه و آله مرا گفت: ای علی! سید بشر، آدم است و سیّد عرب، محمد صلی الله علیه و آله و در این فخری نیست و سید کلام، قرآن است و سیّد قرآن، بقره است و سید بقره، آیة الکرسی.

و باز از حضرت علی علیه السلام روایت کرده اند که: چون روز بَدْر بود، من قتال کردم. آنگاه به نزد رسول خدا صلی الله علیه و آله آمدم تا چه می کند، چون آمدم دیدم که در سجده است و می گوید: «یا حیُّ یا قَیوُّمُ» و بر آن چیزی نمی افزاید؛ آنگاه باز به قتال بازگشتم. سپس باز آمدم و او همان کلمات را می گفت و همچنان می رفتم و می آمدم و به او می نگریستم و او بر آن گفتار چیزی نمی افزود، تا اینکه خداوند او را فتح داد.